九大类像系统 天风地雪精校

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大类象系统
壬式复杂, 实战之际, 往往不知从何下手, 有时还会感觉吉凶因素纠缠消长,何去何取,令人摇摆不定。在十年的学壬过程中,每到此时,却又隐隐约约地有一种“直觉” ,那就是大六壬远不像想象得这么复杂,应该有一条十分明确、简洁的判断思路,现在的无所适从,不过就是因为所学日浅,尚未找到这条思路罢了。不过苦学良久,去寻找这一条路子,竟是渺如云烟,未能识荆。学壬过程中,一个“核心迷糊” 就是: 壬占到底是以课体为主,还是以类象
为主
。 学壬之初, 心思全在课体, 实践下来, 准确率并不很高。 后来读到 《说约》 ,认为课体为重,类象参考,实证之后,准确率略有提高,但仍有不少课例,在断错之后回头去理解,竟是茫然不知所以。排除戏占的影响不谈,一种原则如果使我们当个事后诸葛亮都不成的话,这个原则就应该是有问题的。还是师父的一句话点醒: “你把课体也看作一种类象试试。” 虽然以前撰文,多次强调“壬本象学” ,但却只是一种模糊的认识,象伙矣,一个课中的象,到底谁主谁次, 何去何从, 却还是不知所以。 如果一切归入象, 而象中则有“类象” ,以类象为核心来推断,不知情况如何。

于是苦读《指南》 、 《断案》 等,先贤的论述、遗例,竟是印证不爽!于是那一条思路在脑中逐渐形成。壬占以类象为核心,根据所占事类,取其类神,依这个类神的吉凶旺衰来进行判定。有人会笑,这样搞法,大六壬不就成了六爻卦?取出用神,看用神的旺衰?不是说大六壬的思维方式独特,跟六爻相距甚远吗?个人以为,六爻,可以看作是一种小六壬。六爻的取用,基本上是以六亲来取,父母、子孙、妻财、官鬼、兄弟,卦象、五行、爻位等也参照。基本上是一个主系统,几个辅系统。宏伟的大六壬,却有九大取类来源,即九大类象系统: 干支定位、支神、 天将、神煞、六亲、十二长生运、课体,遁干

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