公开盲师秘而不宣的衣钵论命法

 

爱易受易梅老师傅之托,公开盲师秘而不宣的衣钵论命法。易梅老师傅看不惯当今命界伪书横行,坑害局外主人,乃愤而公开,可谓慈心救世,功德无量。它的传出,是命学界具有的划时代意义的大事,希望以此结束“用神格局”论命独行时代,让子平母法重新焕发光芒!此法不用论强弱、用神、格局,一个没有任何基础的人一看就懂,如果是盲人用此法仅记“流星赶月”起八字就可以了,我们这些网上人就更此法十分简单,真正体现大道至简的道理。

一句话“逢克论凶”:

  • 对于原局八字如果有克的字越多,那么其命运层次就越低;[以此大家可以很容易比较两个或多个八字的好坏和命运层次的高低,从此你面对一个八字就不会无从下手了,可以十分自信地论命了。]
  • 凡大运、流年、流月和原局结合起来,如果增加了“克”字则增加了凶,“克”字增加得越多则越凶,反之则越吉;[断大运流年是命学的最高层次,但用此法简单得很,不会被调候、格局、用神搞得晕头转向。]简单了。

用法解释:总的就是数克的个数有多少。

  • 在原局,先看同柱的,看看有没有盖头截脚的,而后看天干地支,天干和天干论,地支和地支论,这可以看原局的层次高低;
  • 看大运、流年、流月时,先看运、年、月本柱,看看是否盖头截脚,然后也是天干和天干论,地支和地支论,但大运要和原局的每个字论,流年要和原局、大运的每个字论,流月也同样论法,但都是天干和地支分开论,当克数大于生数时应凶,越多越凶。
  • 有一五行时,0个克就是专旺格,有两个五行时,3个克就是从格了。

下面将易友反馈的一些问题做个解释:

  • 这个方法是易梅老师傅从民间命理中发掘出来的,这是经过几十代人实践检验的;
  • 这是对大概80%的命局的原局、大运、流年的定性分析有用,在整体上方便、快速、准确过传统其他方法,但不是说它适用所有命局,也没有任何方法适用所有命局,如果有这个方法存在,命学就没有发展了;
  • 个别易友可能喜欢复杂,总得在名著上找点根据才满意,下面我解释下“逢克论凶”的命理依据,
  • 克在五行干支发生关系时代表破坏、冲击、粉碎、分散、离开、矛盾等意思,它是八字干支结构不稳定和五行突变的重要原因,所以先论克是合理的;
  • 《五步独言》有“有杀只论杀,无杀方论用”的观点,也就是说杀重要过用,是我们分析命局时要首先考虑的因素,事实上很多民间命师是不考虑用神的,宋英成在他的《风水命理人间事》中也有例子是先论杀的,用神论命可以说是理论的巨人,实践的矮子,是书房派对命理的最大危害!!!!命理被说成迷信,很重要的一个原因就是用神论过于“辨证”,没有“铁口直断”的准则;
  • 《滴天髓》中的“源流”观点就是强调干支气势的源远流长,有克气势就会受到“阻隔”,克越多八字成气势的机会就越少,应凶的机会就越大。

D、不论会合并不是真的不论,而是假如有克贴身克,会合的机会不大,可以略而不计,这里还是要看合化的结果如何。

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