宣化上人:真正诵持陀罗尼

宣化上人:真正诵持陀罗尼

宣化上人:真正诵持陀罗尼

身、口、意三业清净,这才是真正一个诵持陀罗尼者。

◎节录自《大悲心陀罗尼经》浅释


要是单单记得〈大悲咒〉,单单学过〈大悲咒〉,而不诵不持,这是没有用的!你必须要诵。诵,就是离开书本来诵念〈大悲咒〉。持,不是今天诵念,明天就不诵
念,后天又诵念了,这个持,就是持续不断的意思。你今天念一百零八遍,明天也要念一百零八遍,后天也要念一百零八遍,天天这么继续不间断的,这叫诵持,你
要是间断,就谈不到诵持了!说:“我记得了,我是心里也记得,我不念它。”那是没有用的,必须要“朝于斯,夕于斯”,早晨也是这样修行,晚间也是这样修行,不间断的,丝毫都没有懈怠心,没有懒惰心,这才是诵持陀罗尼。

这个陀罗尼,就是总持〈大悲咒〉。总持,总一切法,持无量义,也就是总持你的身、口、意三业不犯。你身不造杀、盗、淫,心不生贪、嗔、痴,口不起恶口、妄言、绮语、两舌,这叫身、口、意三业清净,这才是真正一个诵持陀罗尼者。

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